تلویزیون میهن

چرا باید استفاده ِ ابزاری از کلمه ِ « صهیونیسم» را نپذیرفت؟

اِری د لوکا ( روزنامه فیگارو- پاریس) : برگردان : علی شبان اشاره : Erri De Luca اِری د لوکا، ۲۰ ماه مه ۱۹۵۰در ناپل (ایتالیا)، در یک خانواده ِ کاتولیک، بدون هیچ پیوندی با یهودیت، چشم به جهان گشود. نویسنده، روزنامه‌نگار ِ چپ گرا، شاعر و مترجم معاصر ایتالیایی است. ده ها کتاب را در کارنامه ی پُر بار زندگی‌اش دارد و جوایز بسیاری برای آفرینش این آثار بدست آورد. دوران کودکی او در محله کارگر نشین ایتالیا گذشت. او در خانواده‌ ِ طبقه متوسط که در جنگ همه چیزشان از دست رفته بود، چشم به جهان گشود. در شانزده سالگی خو د را کمونیست اعلام کرد. در سال ۱۹۶۸، به محض اینکه دبیرستان را تمام ...ادامه مطلب
سرانجام تسلیم و پذیرش خواری و حقارت!

فیروز نجومی : اکنون زمان آن فرا رسیده که صادقانه بپدیریم که وضع موجود را در نزدیک به 50 سال پیش از این، نسلی در کشور ما بوجود آورد که بذون تردید، آرزومند شکوفائی جامعه و زندگی بهتر برای همگان بودند.اما، عملشان در خصومت بود با اهداف شان. از آنجا که به توهمات ایدئولوژیک خود پایبند بودند، حتی، حاضر بودند با رهبر خرافه اندیشان، امام خمینی، عهد مودت ببندند که با دشمن اصلی، امپریالیسم امریکا و صیهونیسم به مبارزه بپردازند. اما، طولی نکشید که جمهوری اسلامی برهبری امام خمینی دهان خود را گشود و انواع و اقسام گروه های مخالف را بلعید. کمتر از دوسال، تمامی گروه های مخالف، ازجمله ،هنرمندان و استادان دانشگاه ه ...ادامه مطلب
دموکراسی از پایان تقدس آغاز می‌شود

محمود اشکانیان : آنچه امروز در ایران در جریان است، صرفاً مبارزه‌ای میان مردم و جمهوری اسلامی نیست. این نبرد، در عمیق‌ترین لایه خود، رویارویی میان دو نوع نگرش به انسان، جامعه و سیاست است. از یک سو اندیشه‌ای قرار دارد که بر خردورزی، آزادی، مسئولیت فردی، کرامت انسان، حاکمیت قانون و حق انتخاب مردم استوار است و از سوی دیگر نگرشی که بر تقدس‌گرایی، اطاعت کورکورانه، شخصیت‌پرستی، تعصب و اقتدارگرایی تکیه دارد. جمهوری اسلامی تنها تجلی سیاسی این فرهنگ نیست؛ بلکه محصول تاریخی نوعی ذهنیت است که در آن رهبران و ایدئولوژی‌ها به جای آنکه موضوع نقد و ارزیابی باشند، به موضوع ایمان و اطاعت تبدیل می‌شوند. بزرگ‌ترین درس انقلاب ۱۳۵۷ این است که ...ادامه مطلب
کتاب قران مقدس برای خواندن یا برای فهمیدن؟

فیروز نجومی ; رخصت که در آغاز اعلام کنم که توانایی خواندن و فهم و درک سخنان الله در قران مقدس، در نظر این نگارنده نه معجزه اساست و نه خیر زاست. چرا که بعید بنظر میرسد امداد رسان رسیدن به راه خوشزیستی و رستگاری دراین جهان باشد..حتی، اگر زیستن در رفاه و آسایش و تلذذ از هدایای طبیعی هدف باشد. پیش از آنکه زندگی را بمثابه اجتناب از درد ورنج مورد تایید قرار بدهیم، به پرسش اصلی این مقاله که آیا قرآن برای خواندن است یا برای فهمیدن باید پاسخ دهم. قبل از مبادرت باین امر، ناگزیرم به رخدادهای سیاسی روز اشاره کنم. زیرا آنچه امروز در رفتار جمهوری اسلامی و ساختار قدرت مشاهده ...ادامه مطلب
جامعه ایران در ۱۳۵۷ متوقف نشد، چرا بخشی از اپوزیسیون خارج از کشور متوقف ماند؟

بهرام فرخی : گاهی احساس می‌کنم بخشی از ایرانیان مهاجر، به‌ویژه آنان که دهه‌ها پیش ایران را ترک کرده‌اند، هنوز کشور را از پشت پنجره خاطرات خود تماشا می‌کنند. گویی لحظه خروجشان از فرودگاه مهرآباد، عقربه‌های زمان را برای همیشه متوقف کرده است. در ذهن آنان، ایران همان خیابان‌های پیش از انقلاب، همان چهره‌ها و همان جامعه‌ای است که نزدیک به نیم قرن پیش پشت سر گذاشتند, در حالی که ایران، با همه زخم‌هایی که بر تن دارد، هرگز از حرکت بازنایستاده است. این پدیده البته تا حدی طبیعی است. هر مهاجری بخشی از جان خود را در سرزمینی که ترک کرده، جا می‌گذارد و سال‌ها با خاطراتش زندگی می‌کند. اما از جایی به بعد، ...ادامه مطلب